玉泉堂中最引人注目的是一个旧时的万年台，造型精美、雕刻精湛、绘画精致。在旧时，看戏文有严格的等级之分，男女老少都有规定的座位，而且要先祈福，才能上演热热闹闹的戏文。

　　玉泉堂中壮观精美的万年台。

　　听说浦阳镇安山村有个宗祠，叫朱氏家庙，俗称玉泉堂，始建于明朝初期，距今已有600多年的历史，目前为杭州市市级文物保护单位。家庙内有个万年台（即戏台），基本保持着原貌，有较高的历史文化价值。为一探究竟，记者走进了安山村，在家庙管理者朱百华的带领下，来到了该村狮子山脚下的玉泉堂。

　　站在玉泉堂门口，正门上方“朱氏家庙”匾额映入眼帘，正门上则有栩栩如生的历史人物画像。而在两边的柱子上有“聚族成村南渡勋臣绵世泽，依山立庙西来爽气护宗祧”的楹联，可见当时朱氏族人是南迁而来，在这方土地上聚集成村落，并特地在山脚下立庙，以护佑朱氏宗祧。据载，今安山朱氏于明朝从同镇的前朱村析居到此，始迁祖韶九公为前朱朱氏15世孙，今安山朱氏已传19世，有朱姓1800多人。而当地人相信，自己就是朱元璋的后代。

　　走进玉泉堂，见到家庙可分门厅、戏台和后厅，两边则为看台。最引人注目的当属一旧时的万年台，坐北朝南，与后厅正好相对，造型古朴美观，翼角起翘。这不愧是一个翅檐飞阁的万年台，你看这屋檐上，砖雕造诣精湛，整体呈一双龙戏珠的造型，中间有一横梁，上雕有天官赐福的雕刻，在屋檐四周又有狮子等猛兽雕刻护佑，无不显示着古时朱氏家族人美好的愿望，希望家族平安，得到天官、百兽等庇佑，族人能够安居乐业。

　　走到万年台之上，见到戏台内槽为八边形顶藻井，彩绘云龙纹。彩绘巧夺天工，虽多已是古时遗留下来的，却依稀还能辨别所绘之精巧。藻井共分四层，第一层为家禽走兽，描述着当时的市井百态，人们的生活状态；而第二层为八仙过海之景，各色形态，描绘得栩栩如生；第三、四层则为花卉，牡丹、梅花等百花齐放，争奇斗艳，惹得人们不禁多看上几眼。据当地人讲，其实这两层上，原来还有三国戏，一场场惊心动魄的战役，一个个活灵活现的三国人物，全都绘于其上。只是，随着时间的推移，三国戏的彩绘就像是历史中的尘埃一样消失了，取而代之的是后人在重修时补上去的鸟语花香图。

　　说起这万年台，安山村86岁的土生土长的村民朱陈耀讲得头头是道。他从小就在这里玩耍，又在这里长大，与玉泉堂有着深厚的感情，对万年台有着深刻的记忆。朱陈耀说，在他小时候，做戏文还全部都是万年台上。

　　老底子做戏文是很考究的。戏文开始前，都要摆上贡品，进行祈福。祈福好了，才能开始做戏文。这老底子看戏文，可不像是现在农村里看草台班子演出，什么人坐什么位子，旧时可都是有讲究的。朱氏族长坐在后厅的正位之上，而其余族里的男人们则是坐在戏台之下。通常在看台下摆上4排长凳，可容纳100来人。这是男人们的位子，而女人们是不准坐的。无论是家中小姐，还是已婚妇女，都只能上两边阁楼的看台上去观戏，她们是不准走到戏台下来的，而男人们也是不准到阁楼上去的。朱陈耀说，那时人们的思想还是比较陈旧的，这么做为的是避嫌。等到男人、女人，所有看戏的族人全部就坐以后，喇叭唢呐吹起来，锣鼓敲打起来，戏文才正式开始。

　　如今，斗转星移，物是人非，但站在万年台下，却似乎依旧能感受到那时一个家族看着万年台上演出的热闹场景，感受到孩子们穿梭于万年台前后，族长坐镇在后厅的场景，还有那万年台上演绎的一出出悲欢离合。(■文/摄 记者 洪科 通讯员 王栋良)